桂林旅游不只有“山水”
新華社南寧10月19日電 題:桂林旅游不只有“山水”
新華社記者盧羨婷、黃慶剛
廣西桂林以秀美的山水聞名于世,旅游一度依賴山水觀光游。近年來(lái),桂林啟動(dòng)國(guó)際旅游勝地建設(shè),大力探索系列旅游改革,推進(jìn)文旅融合發(fā)展,古韻文化、紅色傳承、民俗“新唱”等成為桂林旅游的別樣風(fēng)景。
古韻文化復(fù)蘇
依獨(dú)秀峰而建的明代靖江王城,是我國(guó)保存最為完整的明朝藩王府邸之一。靖江王府1996年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2010年被列為全國(guó)首批23處國(guó)家考古遺址公園。然而,說(shuō)起桂林,外地人通常只知其山水美,卻很少有人知道靖江王府。
2012年,《桂林國(guó)際旅游勝地建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》獲國(guó)家發(fā)展改革委批復(fù)。之后,桂林王城片區(qū)修繕改造工程正式提上日程。
“我們致力于‘尋找桂林文化的力量,挖掘桂林文化的價(jià)值’,重建逍遙樓,保護(hù)修繕王府片區(qū)人文遺存、全面升級(jí)基礎(chǔ)設(shè)施、大幅改善人居環(huán)境、持續(xù)優(yōu)化商業(yè)業(yè)態(tài),再現(xiàn)了桂林千年古城的繁華盛景,打造了桂林文化名城新地標(biāo)?!惫鹆质形瘯?shū)記趙樂(lè)秦說(shuō)。
10月17日,第九屆桂林國(guó)際山水文化旅游節(jié)開(kāi)幕式在獨(dú)秀峰·王城景區(qū)舉行,有著600多年歷史的靖江王府重新煥發(fā)生機(jī),同時(shí)也是在向世界宣告:桂林不只“山水甲天下”,還有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。“開(kāi)幕式特別震撼,融合了很多民族因素,我很喜歡?!眮?lái)自比利時(shí)的游客文森特說(shuō)。
靖江王府及王陵、甑皮巖國(guó)家考古遺址公園初具規(guī)模,靈渠列入世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄,龍脊梯田列入全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)……歷史文化傳承、保護(hù)、利用與旅游、生態(tài)有機(jī)融合,讓桂林煥發(fā)出新的魅力和光彩。
紅色旅游掀熱潮
桂林還有當(dāng)代人的紅色追尋。
85年前,紅軍長(zhǎng)征途中,進(jìn)入廣西搶渡湘江,在灌陽(yáng)、全州及興安英勇阻擊國(guó)民黨軍隊(duì)。當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士用門板搭成浮橋渡過(guò)湘江,如今這里建起了公路大橋,紅軍的故事仍在當(dāng)?shù)亓鱾鳌?/p>
為傳承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神,桂林致力于發(fā)掘紅色文化遺存,建設(shè)了一批紅色旅游景點(diǎn)和愛(ài)國(guó)主義教育基地。今年9月,“一園兩館”紅色旅游景區(qū)正式開(kāi)放,包括全州紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念園、興安紅軍長(zhǎng)征突破湘江紀(jì)念館和灌陽(yáng)新圩阻擊戰(zhàn)史實(shí)陳列館,國(guó)慶黃金周期間接待游客超30萬(wàn)人次。
在興安縣,紅軍長(zhǎng)征突破湘江紀(jì)念館、界首紅軍堂等地成為黨員、群眾學(xué)習(xí)瞻仰的好去處。興安縣委書(shū)記黃洪斌說(shuō),興安縣將充分利用湘江戰(zhàn)役紀(jì)念設(shè)施組織開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育,把湘江戰(zhàn)役紀(jì)念設(shè)施打造成為愛(ài)國(guó)主義教育基地、黨史軍史教育培訓(xùn)基地、紅色旅游目的地。
對(duì)民俗文化進(jìn)行現(xiàn)代演繹
桂林是我國(guó)最早對(duì)外開(kāi)放的旅游城市之一,以陽(yáng)朔為代表的旅游勝地吸引了眾多外國(guó)游客,有的甚至在此安家定居。中西文化在此交融,一條被稱為“地球村”的陽(yáng)朔西街美名遠(yuǎn)揚(yáng)。桂林正是如此,不拘于民俗文化的固守,而是在開(kāi)放交融中將傳統(tǒng)民俗進(jìn)行現(xiàn)代演繹,推動(dòng)文化旅游日漸走向國(guó)際化。
2002年,全國(guó)首個(gè)山水生態(tài)實(shí)景演藝項(xiàng)目《印象·劉三姐》在桂林上演,產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng),成為國(guó)內(nèi)外山水生態(tài)自然景觀與歷史人文內(nèi)涵融合發(fā)展的典范。近年來(lái),桂林又推出基于廣西原生態(tài)文化的旅游演藝品牌“桂林千古情”,月均接待游客35萬(wàn)人次。一個(gè)個(gè)民俗文化的現(xiàn)代詮釋,正在成為桂林乃至廣西文化旅游新風(fēng)尚。
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