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走進(jìn)瀘沽湖畔格薩古村 傳統(tǒng)摩梭文化吸引游客探訪
點(diǎn)擊:210 發(fā)布時(shí)間:2019-10-16 來源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)鹽源10月16日電(起鈺婷)坐在摩梭傳統(tǒng)織布機(jī)上,手腳并用,一會(huì)兒功夫,一條條五彩的棉線便成為了摩梭服飾的一部分……16日,在四川瀘沽湖景區(qū)格薩古村一家摩梭傳統(tǒng)院落內(nèi),76歲的摩梭阿媽研爾拉珠瑪正在向游客展示著摩梭傳統(tǒng)服飾的制作技藝。來游覽格薩古村的游客,很多都會(huì)到研爾拉珠瑪?shù)募抑袇⒂^,了解摩梭人的生活風(fēng)俗。

瀘沽湖畔格薩古村?!⊥趵?攝
瀘沽湖畔格薩古村?!⊥趵?攝

  據(jù)悉,位于川滇兩省交界處的瀘沽湖素有“東方女兒國(guó)”之美譽(yù),生活在這里的摩梭人是中國(guó)唯一仍存在的母系氏族,他們自稱“納日”,在古代被稱為“摩梭”,這一稱謂一直延續(xù)至今。瀘沽湖畔美麗的格薩古村歷史悠久,景色怡人,淳樸的民風(fēng)和至今仍保留著的多數(shù)摩梭傳統(tǒng)民俗,吸引了不少游客前來參觀。

“祖母”研爾拉珠瑪制作摩梭傳統(tǒng)服飾?!⊥趵?攝
“祖母”研爾拉珠瑪制作摩梭傳統(tǒng)服飾?!⊥趵?攝

  據(jù)研爾拉珠瑪介紹,她22歲時(shí)母親去世,作為長(zhǎng)女的她成為“祖母”,承擔(dān)起了管理家庭的重?fù)?dān)。她從20歲開始學(xué)織布,2013年獲得“摩梭傳統(tǒng)服飾傳承人”稱號(hào)。隨著瀘沽湖旅游業(yè)的興起,她也會(huì)將織成的圍巾、花腰帶、摩梭傳統(tǒng)服飾售賣給來參觀摩梭四合院的游客。

  環(huán)顧研爾拉珠瑪居住的摩梭四合院,四面的房屋分別懸掛著“祖母屋”“經(jīng)堂”“花樓”“草樓”的門額。

研爾拉珠瑪家的祖母屋。 王磊 攝
研爾拉珠瑪家的祖母屋?!⊥趵?攝

  據(jù)介紹,祖母屋是雙層回字形全木結(jié)構(gòu)的建筑,它不光是祖母居住的地方,也是整個(gè)摩梭四合院最核心的部分,摩梭人生活、祭祀、接待客人都在祖母屋內(nèi)。經(jīng)堂坐北朝南,每天清晨,祖母會(huì)到經(jīng)堂祈禱新的一天平安、幸福?;鞘俏闯黾薜哪λ笈映赡旰蟮木铀?,花樓顏色鮮艷,上面繪有龍、鳳、丹頂鶴的圖案,象征著摩梭人崇尚自然。草樓以往是存放農(nóng)耕雜物的場(chǎng)所,如今,隨著做農(nóng)活的摩梭人越來越少,大多數(shù)草樓也改成了住房。

  “瀘沽湖旅游業(yè)的發(fā)展,給我們帶來了許多好處。以前村里都是稀泥路,出去干活都會(huì)卷上褲腳?!毖袪柪楝斦f,自己從前是沒吃過大米飯的,都是吃青稞、玉米,如今能過上更好的生活,都得益于瀘沽湖旅游業(yè)的發(fā)展。

  隨著瀘沽湖旅游的不斷走熱,研爾拉珠瑪?shù)泥従永羁嘧舸螌⒆约业乃暮显悍拢ǔ煽蜅??!拔覀冎皇菍⒉輼?、花樓的房間改造成了客房,祖母屋和經(jīng)堂仍保留原來的模樣。”李苦佐次介紹,經(jīng)堂是摩梭人的信仰所在,每一戶摩梭人家都會(huì)有一棟屬于自己的經(jīng)堂。

  “旺季的時(shí)候,客房能住滿個(gè)七八成。但我從未想過要把祖母屋、經(jīng)堂改造成客房,因?yàn)檫@是我們摩梭人的根?!崩羁嘧舸伪硎?,客棧里的食物都是蕎粑粑、豬膘肉等摩梭人的家常菜,他希望游客在欣賞瀘沽湖的美景時(shí),也能靜心感受摩梭傳統(tǒng)文化。

  專程從洛陽來到瀘沽湖格薩古村旅游的游客張樂麗表示,當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)深深打動(dòng)了她?!白哌M(jìn)格薩古村,就好像來到一個(gè)世外桃源。這些古老的建筑悠久而又美麗,這里的村民更是充分傳承了孝道的精神,讓人感動(dòng)?!?完)

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