中新社紹興10月6日電 題：“白金婚”夫妻相伴70年：窺見移風(fēng)易俗背后婚俗之變
作者 項(xiàng)菁
“70年前，家里條件不太好，我們買了兩個(gè)戒指，一個(gè)真金的，一個(gè)包金的，就當(dāng)結(jié)婚了?！被貞浧甬?dāng)年結(jié)婚，浙江紹興嵊州92歲老人崔炳煥欣然道。
從自己結(jié)婚從簡，到看著兒女之輩婚姻崇尚自由、追求奢侈，再到如今婚事倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，在時(shí)代前進(jìn)的步伐里，崔炳煥與老伴孫善菊一起走過了70個(gè)年頭。
“當(dāng)初，我和她是通過親戚介紹相識的?！贝薇ㄕ劶?，那時(shí)候農(nóng)村生活條件并不好，年輕人結(jié)婚更注重養(yǎng)育后代和生活里的“柴米油鹽”。
婚后，與其他許多家庭一樣，崔炳煥夫妻倆“男耕女織”，通過勞動賺錢養(yǎng)兒育女。
“我們種過地、開過店鋪、學(xué)過手藝，進(jìn)行了很多嘗試?！贝薇ㄕf，那時(shí)候?yàn)榱酥\求生計(jì)，講究“什么賺錢干什么”，比如長毛兔的毛可以換錢，他們就賣掉了其中一個(gè)結(jié)婚戒指，再用錢買了兩只長毛兔。
共同拼搏之下，崔炳煥一家生活條件漸漸改善，也因此養(yǎng)育了5男3女。
崔炳煥說，等到自己兒女結(jié)婚時(shí)，戀愛方式和結(jié)婚形式都有了巨大變化，結(jié)婚不再像當(dāng)初那樣簡單了，如20世紀(jì)70年代，手表、自行車、縫紉機(jī)“三大件”成了結(jié)婚必需品。
社會發(fā)展、鄉(xiāng)村變遷的大環(huán)境下，婚姻習(xí)俗也悄然發(fā)生變化。20世紀(jì)80年代，改革開放春風(fēng)拂面，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，也由此催生了崇尚戀愛自由、注重情感培養(yǎng)的年輕男女，然而也衍生了鋪張浪費(fèi)、與他人攀比的現(xiàn)象。
天價(jià)彩禮、房車缺一不可、宴會大量灌酒……農(nóng)村結(jié)婚習(xí)俗日漸變味，甚至有“辛辛苦苦幾十年，一婚回到貧困線”的無奈。
新時(shí)代迎來轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國推行“移風(fēng)易俗”，旨在破舊立新、摒棄陋習(xí)，讓結(jié)婚形式更加契合時(shí)代要求。呼聲中，年輕人有了婚事“新解法”，比如崇尚集體婚禮、喜事簡辦等。
日前嵊州舉辦的集體婚禮活動上，崔炳煥夫妻倆就是結(jié)婚70年即“白金婚”夫妻代表?，F(xiàn)場，8位兒女來到現(xiàn)場，為他們送上戒指，也算彌補(bǔ)當(dāng)年賣戒指換錢的遺憾。
選擇參加集體婚禮的新郎陳坤認(rèn)為，集體婚禮比個(gè)人婚禮更加簡單，不比排場、不比彩禮，也不會給家庭增添不必要的負(fù)擔(dān)，能免去不少耗時(shí)耗力的麻煩事。
正如共青團(tuán)嵊州市委員會書記裘張潔談及，集體婚禮為的是積極踐行移風(fēng)易俗新思想，并向廣大年輕人傳達(dá)婚事簡辦的婚嫁理念。(完)
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